（泥马动物百科)泥马动物百科知识

羊驼是什么神仙的坐骑？

羊驼不是神仙的坐骑。

1、宠物神兽“草泥马”是羊驼。随着各种宠物行业的兴起，草泥马也被一部分家庭饲养，它们平时性格温顺，非常乖巧而通人性，得到了很多人的喜爱，一只普通小草泥马价格至少都是上万，稍微好一点的都要16000往上走，而成年的草泥马差不多要30000元左右，不同地区和不同渠道买的草泥马价格有很大区别，一般人还真养不起它，不过除了作为宠物外，它们在很多地方还是广泛使用的驮役工具，耐力非常好。

2、羊驼是一种栖息在海拔4000米高原地区的有蹄类动物，它们外形和绵羊有些类似，体重在55-75千克之间，野外的羊驼主要以棘刺等植物为食，整个群体由一只成年的羊驼统治，每到发情季节，它们在争夺配偶方面非常激烈，别看它外表很萌，很可爱，战斗起来可是非常厉害的，而且厚实的皮毛能给它抵御更多对手的攻击。

有关于虎的成语及故事？

　　如 为虎作伥　　很久以前，有一只非常凶残的老虎，因为林中的动物都被它吃光了，找不到食物，正饿得发慌，这个时候它发现林中一条路常常有人经过，就守候在路边准备吃人。有一天，有个叫伥的人路过这里，老虎迅速的扑上去，咬住他的喉咙，拖到林中饱吃了一顿。老虎想：“要是每天都有人肉吃该多好呀！”于是老虎抓住伥的灵魂不放，对他说：“你必须找到另一个人给我吃，我才让你的灵魂得到自由，投胎重新做人。”伥虽然已经死了，可是他的灵魂仍然害怕老虎，竟然点头同意了。　　于是伥的灵魂就到处去找人，当发现一个人时，就把他骗到林中，早已守候在那里的老虎连忙扑上去把人咬死，伥的灵魂为了讨好老虎，竟上前把那个人的衣服脱掉，带子解开，让老虎毫不费力地将那人吃掉。老虎对伥灵魂的合作很满意，不肯放伥的灵魂走。于是伥的灵魂也不去投胎做人，帮助老虎做吃人的勾当。　　人们称伥的灵魂为“伥鬼”。后来形容那些帮助恶人一起做坏事的人为“为虎作伥"。　　1)叁人成虎　　战国时代,互相攻伐,为了使大家真正能遵守信约,国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。「战国策」:「魏策」有这样一段记载:　　魏国大臣庞葱,将要陪魏太子到赵国去作人质,临行前对魏王说:「现在有个一人来说街市上出现了老虎,大王可相信吗?」　　魏王道:「我不相信。」　　庞葱说:「如果有第二个人说街市上出现了老虎,大王可相信吗?」　　魏王道:「我有些将信将疑了。」　　庞葱又说:「如果有第叁个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?」　　魏王道:「我当然会相信。」　　庞葱就说:「街市上不会有老虎,这是很明显的事,可是经过叁个人一说,好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁,比这里的街市远了许多,议论我的人又不止叁个。希望大王明察才好。」　　魏王道:「一切我自己知道。」　　庞葱陪太子回国,魏王果然没有再召见也了。　　市是人口集中的地方,当然不会有老虎。说市上有虎,显然是造谣、欺骗,但许多人这样说了,如果不是从事物真相上看问题,也往往会信以为真的。　　这故事本来是讽刺魏惠王无知的,但后世人引伸这故事成为「叁人成虎」　　这句成语,乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如:判断一件事情的真伪,必须经过细心考察和思考,不能道听途说。否则「叁人成虎」,有时会误把谣言当成真实的　　2)虎狼之心　　【出处】今秦，四塞之国也，有虎狼之心，恐其有木梗之患。 汉·刘向《说苑·正谏》【解释】比喻凶残的野心。　　【成语故事】战国时期，孟尝君准备去西边的秦国，门客用寓言谏之说：在淄水听到土耦人与木梗人的对话，木梗人说土耦人前身是土，遇水必化。土耦人说木梗人是东园之桃，遇水漂泊异乡。秦国有虎狼之心，不能去。孟尝君才能门客的意见，不敢去秦国　　3)握蛇骑虎　　【解释】比喻处境极险恶。　　【相近词】势如骑虎　　【成语故事】北魏时期，魏高祖死于行宫，彭城王元勰等为防不测，密不发丧，下诏徵世宗会驾。灵柩行至鲁阳，才发丧。当时咸阳王元禧怀疑元勰有阴谋说“你这样做很危险。”元勰怀恨在心说“兄识高年长，故知有夷险；彦和握蛇骑虎，不觉艰难。”　　卧槽泥马(这个和你的提问无关 就是觉着好玩)　　【释义】①形容识人不明，表示明明其能力不足，但上位者因为种种原因或糊涂，任其肆意妄为。②形容虚有其表，窃居名位者，表示即使给某人相应的地位，但其能力不足是无法改变的。③形容模仿不到家，反而不伦不类。【成语故事】 且说那康王的马跳入江中，原是浮在水面上的，兀术为何看他不见？因有神圣护住，遮了兀术的眼，故此不能看见。康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！你有心，再驮我几步便好，怎么抛我在这里就去了？”　　康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，虽然剥落，上面的字仍看得出，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，却发现一马槽，槽内卧着一匹泥马，颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的，浑身是水，暗自想道：“难道渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，怎么不坏？”言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构深荷神力保佑！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。然后走进来，向神厨里睡了。此回叫做“泥马渡康王的故事”。正是：天枢拱北辰，地轴趋南曜。神灵随默佑，泥马渡江潮　　【示例】红鸟这厮也能当上十二骑士，卧槽泥马啊；阿斗烂泥扶不上墙，即使上将潘凤在身边也不能稳坐江山，卧槽泥马呀；不会做就别做，PS个老虎照片也敢拿出来，真是卧槽泥马。　　1.初生之犊不怕虎　　东汉末年，刘备利用曹操与孙权的矛盾，就命关羽率军北上，进攻襄阳与樊城。曹操派曹仁领兵出战，被关羽的部将廖化打败。庞德率军指名要与关羽决战，双方难分胜负。关羽对部下说庞德是初生之犊不怕虎，必须用计才能制伏他　　2.不入虎穴 不得虎子　　东汉时候，班超跟随奉车都尉（官名）窦固和匈奴打仗，立有功劳。后被派出使西域（今新疆全省，甘肃边，和葱岭以西中亚一部份地区）。他首先到郑善国。国王早知班超为人，对他十分敬重，但隔一个时期，忽然变得怠慢起来。班超召集同来约三十六人说：“郑善国最近对我们很冷淡，一定是北方匈奴也派有人来笼络他，使他躇踌不知顺从那一边。聪明人要在事情还没有萌芽的时候就发现它，何况现在事情已经很明显了。”　　经过打听，果然是这样。于是班超又约同所有的人：“我们现在处境很危险，匈奴使者才来几天，郑善国王就对我们这么冷淡，如果再过一些时候。郑善国王可能会把我们绑起来送给匈奴。你们说，这该怎么办？”当时大家坚决地表示愿听他的主张。他使继续道：“不入虎穴，不得虎子。现在唯一的办法，就是在今天夜里用火攻击匈奴来使，迅速把他们杀了。只有这样，郑善国王才会诚心归顺汉朝。”　　这天夜里，班超就和他同去的三十六个同伴，冲入匈奴人住所，奋力死战，用少数人力战胜了多数的匈奴人，达到了预期目的。　　以后的人就根据这个故事，引伸成“不入虎穴，不得虎子”这句话，用来说明人们做事，如果不下决心，不身历险境，不经过艰苦的努力，是不能达到目的的。例如有几位科学家为欲研究利用冰川化水灌溉农田的可能性，准备到冰山实地考察和实验。这是一件危险而艰辛的工作，但他们认为不实地去考察研究，便不能得到真实结果。这种情况，便可说是：“不入虎穴，不得虎子”。

渡的词语？

渡船、轮渡、渡口、横渡、过渡、泅渡、抢渡、竞渡、摆渡、偷渡、强渡、渡轮、渡槽、渡头、飞渡、渡工、买渡、搭渡、渡世、筏渡、渡涉、野渡、设渡、渡桥、济渡、渡杯、渡过、让渡、晚渡、渡仔、渡客、寒渡、官渡、南渡、断渡、古渡、

渡场、透渡、渡拔、涉渡、超渡、渡河、僦渡、渡引、桁渡、渡越、渡荒、渡海、渡子、杯渡、鹊渡、普渡、渡济、渡假、远渡、鬻渡、拔渡、河渡、卖渡、渡江、三兽渡、干渡钱、南渡江、杯渡松、截头渡、大渡河、渡江曲、桃叶渡、桔柏渡、官渡柳、竞渡船、杨子渡、渡江楫、乾渡钱、五马渡、过渡政府、普渡众生、汽车渡船、泥马渡江、三兽渡河