动物的大百科(动物大百科的主要内容怎么写) 2024-08-31 03:20:11 0 0 一、生肖动物百科:羊三羊(阳)开泰新春伊始,艳阳当空,人们最先想起的吉祥话是“三阳开泰”。农历十一月冬至日,白天最短,夜最长。过了这一天,白天越来越长。古人认为,从这一天起阴气渐去而阳气始生。所以称冬至一阳生,腊月二阳生,正月就是“三阳开泰”。“三阳开泰”意味着春天来临,万物生机勃勃。“三阳开泰”具象化为吉祥图案,即阳光下的三只羊。这里取“阳”与“羊”的谐音,于是三羊并列就频频地出现在民间年画、剪纸之中。给千家万户再添上几分喜气。羊年的春节再提“三羊(阳)开泰”就更多了一层吉祥意义。羊与人类的生活密切,除“供给膳”外,还供御寒,且美化生活。古时还用于祭祀、行礼。东汉许慎《说文》日:羊,祥也。古字中羊通祥。其吉祥意义不言自明。用于敬鬼神,祭天地,自然是理想的祭品。用于人际交往,也是很好的礼品。古人行礼见天子献鬯(一种祭祀用的香酒),见诸侯奉玉,见国卿则赠羊羔。《春秋?繁露》解释:“羔有角而不用,如好仁者,执之不鸣,杀之不号,类死义者;羔饮其母必跪,类知礼者。故羊之为言犹祥……”好仁、死义、知礼大有君子之风,再加上羊就是“祥”,所以是最得体的礼物。古人交往送羊送酒是很常见的,婚聘之时更少不得羊,当然也是取其吉祥之意。这是汉代末年就有的习俗,至少有1800年的历史了。古人还认为梦见羊者,主得好妻。汉高祖刘邦当亭长时,梦逐一羊,拔角尾皆落。有人为他解梦说:羊去角尾乃王也,对刘邦来说,这比做梦娶媳妇神闷更激动人心。古人有年初在门上悬羊头、鸡头的习俗。有人认为,羊能啮草,鸡啄五谷,故悬二物以助阳气,祈求丰收富裕。其实不尽然。鸡,源隐“吉”一音之转,羊,“祥”本来相通,悬二物是想祈求吉祥。二郎赔情旧时河北南部民间流行“送羊”的岁时风俗。每年农历六、七月间,外祖父或舅舅给小外甥送羊,早先是送活羊,后来演变为面蒸的羊。据说这一习俗与著名的沉香劈山救母的故事有关。《西游记》中与孙悟空大斗神通的二郎神杨戬,是个专横跋扈的天神,他的妹妹三圣母爱上了秀才刘彦昌,仙凡结缘生下一子沉香。二郎神雹瞎厅十分恼怒,竟将三圣母压在华山之下。沉香长大后,得仙人指教,靠宝莲灯和神斧打败了二郎神,并斧劈华山,救出生母。至今陕西境内的华山上,还可以找到劈山救母的景点。民间传说沉香劈山救母后,还要斧劈虐待其母的舅舅杨二郎。二郎已彻底服输,为修兄妹、舅甥之好,每年送一对羊给外甥赔情。从此留下送羊之俗。与羊有关的习俗很多,尤其是游牧为生的少数民族地区。最出名的是哈萨克、塔吉克、蒙古族流传的“叼羊”。在喜庆的日子里,骑手列队在草原上,几百米外放着一只羊。一声令下,大家便冲上去抢夺,抢到手者还要尽力把持,别人也会紧紧跟随奋力争抢,到达终点时羊在手者胜。或单骑夺羊,或分队为战,胜者就地把羊烤熟,大家一起分享。不少习俗与吃有关,这也难怪,羊肉毕竟是一种美味。解析“美”字,原也是形容味道的,“美,甘也,从羊、从大。”羊大为美。另一个“鲜”字,有少有之意,也有味美之意。从鱼、从羊,鱼、羊并列为鲜,即少有的美味。古时交通不便,西北地区不见鲜鱼,东南沿海少食羊肉,二者并陈,鲜美之味于一席,必是盛宴。獬豸判案羊的形象温顺善良,所以不易神化。虽然古人有“火畜”、“金精”之说,却没有相应的故事流传下来。即使有神异之处,也是在别的故事中,充当配角。《灵异转》中有书生柳毅与洞庭龙女的爱情故事。男女主人公第一次见面时,龙女正在放羊,柳毅说:“吾不知子之牧羊何所用哉?神祗岂宰杀乎?”龙女回答:“非羊也,雨工也。”柳问:“何谓雨工?”答:“雷霆之类也。”柳毅再仔细看,觉得这些羊都“矫顾怒步,饮龁其甚,而大小毛角则与羊无异焉。”“火畜”也罢,“金精”也罢,“雨工”也罢,似乎都不及獬豸更具文化意义。汉《异物志》云“北荒之中有兽,名獬豸,一角,性别曲直。见人斗,触不直者:闻人争,咋不正者。”獬豸,是独角的神羊,谁是谁非,一头顶去便见分晓,大大地简化了司法程序,这就是古人所谓的“羊判”。据说楚王曾获此兽,因其形创獬豸冠,后来成为执法官员的顶戴。獬豸既然成为法律公正的象征,清代御史及按察使官服前后的补子皆绣獬豸图案。这与西方的法官着黑袍戴假发一样,以此显示法律的尊严。五羊衔穗以羊命名的地方甚多,羊街、羊场、羊坊店、羊肉胡同,羊尾巴胡同、羊圈胡同举不胜举。最大最有名的是羊城—广州。广州最早称“楚庭”大约3000年前周夷王时,南越与长江中游的楚人已有交往,为纪念两地人民友谊,南越人特建一楚庭(亭)。后来南海五位仙人,身穿五色衣,骑着五色羊,带着每茎六穗的稻谷来到楚庭。对这一片土地发出美好的祝愿后,腾空而去。留下的五只羊化为石头,故广州又称“羊城”,简称“穗”。而五只羊的雕像也成为广州的标志。四川成都的青羊宫也是一个很有说道的地方。中国的文化巨人老子西出函谷(今河南灵宝境内),留下《道德经》两篇后不知所终。传说他临终前告诉弟子:“寻吾于四川青羊肆。”后弟子前往成都,在青羊肆找到转世的老子。青羊肆因有一铜羊而得名,后经皇家敕封改称青羊宫。铜羊集十二特征于一身:鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊须、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀。后人又仿制一个凑成一对,置于青羊宫三清殿内,至今犹在。此羊独角,传说一角羊是龙所化,所以是神羊。民间传说头痛者摸头,腹痛者摸腹可免病痛。由于老子转世得神话,青羊宫成为道教著名的宫观,也成了四川著名的人文景点。经历了千百年无数人膜拜和抚摸过的铜羊,依然泛着神秘的青光,折射着十二生肖文化的灿烂。羊在民间为六畜之一,早在母系氏族公社时期,生活在我国北方草原地区的原始居民,就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎。汉代许慎释字义说:“美,甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳。”明末清初屈大均套许慎的模式,在《广东新语》中说:“东南少羊而多鱼,边海之民有不知羊味者,西北多羊而少鱼,其民亦然。二者少而得兼,故字以‘鱼’、‘羊’为‘鲜’。”“羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云:“羊,祥也,故吉礼用之。”《汉书南越志》记:“尉佗之时,有五色羊,以为瑞。”广州号称羊城,源于美好的传说:周夷王时,五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭。将谷穗赠给人们,祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去,羊化为石。《广州记》则记:“战国时,高固为楚相,五羊衔谷穗于楚庭,故广州厅室、梁上画五羊像,又作五谷囊。”如今,广州市越秀山公园有五羊册,其上矗立着一座高11二、动物大百科全书内容简介《动物大百科全书(超值白金版)》是一部深入探索和展现动物世界奇妙的著作。动物们在地球的各大洲和海洋中繁衍生息,它们在生存竞争中展现出生命的多样性和顽强。无论是适者生存的法则,还是生活中的美好瞬间,动物们都以其独特的方式演绎着生命的传奇,通过进化发展出各种各样的生命特质,体现了造化的神奇与伟大。由程高龄和张红卫编著的这本书,旨在带领读者走进动物的科学世界。书中涵盖了丰富的内容,从不为人知的动物常识,到昆虫王国的趣味盎然,再到水生、两栖、爬行、鸟类和哺乳动物的广泛分类,全面剖析了动物的生活习性、体型特征、分布地区、食性及社会行为等。全书图文并茂,1000余幅珍贵插图生动展现了动物们的生活场景和细节,无论是微小的生物还是奇异的物种,都以细致入微的描绘,为读者揭示了动物王国的生存法则和无穷奥秘。《动物大百科全书》是一部集知识性与趣味性于一体的科学探索读物,不仅有助于增长知识,还能激发读者的探索精神和对自然的敬畏。书中详尽的描述和精美的插图,将带领读者领略动物界的丰富多样,满足好奇心,激发思考,是一本值得珍藏的动物学宝典。三、动物大百科的主要内容怎么写动物大百科的主要内容涵盖了以下几个核心部分:1.动物的分类学:详述了动物界的多样性和分类体系,包括哺乳动物、鸟类、爬行动物、两栖动物、鱼类以及无脊椎动物等主要类群。2.动物的形态与结构:描述了动物的身体构造和外观特征,包括它们的大小、形状、皮肤覆盖物(如皮毛、羽毛、鳞片)等,并探讨了这些特征如何适应其生活环境。3.动物的生态与习性:探讨了动物的生活方式、行为模式、饮食习惯以及繁殖策略,旨在揭示它们如何在自然生态系统中生存和繁衍。4.动物的地理分布:分析了不同动物种类的全球分布情况,解释了它们的分布模式和形成这些模式的环境因素。5.动物保护现状:讨论了动物面临的濒危风险,以及人类活动对它们生存的影响,同时介绍了保护措施和 conservation努力。6.动物科普知识:提供了关于动物的有趣科学事实,包括它们的生理结构、运动机制、感官能力等,以增进读者对动物界的理解。7.动物的历史与文化意义:追溯了动物在人类历史中的角色,以及它们在各种文化中的象征意义和影响。通过以上各个部分,动物大百科旨在为读者提供一个全面深入的动物世界视图,增强公众对生态环境保护的意识,并促进对自然界的尊重和保护。四、动物世界大百科的内容简介从简单柔软的腔肠动物到高度复杂的哺乳动物,从海洋、陆地到天空,《动物世界大百科》全面介绍了动物们的形态特点和生活习性,讲述了动物世界发生的一个个动人故事;广阔的大自然里,生活着千姿百态的动物。它们是人类的邻居,是孩子们喜爱的伙伴。 收藏(0)